![\"z-ponto-de-fuga\"](\"https:\/\/ucegamers.com.br\/site2023\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/z-ponto-de-fuga.png\")
<\/p>\n<\/p>\n
Como\u00a0jogador inveterado de RPGs digitais, sempre nutri a vontade e a curiosidade por criaturas fant\u00e1sticas, locais misteriosos, magias, conjura\u00e7\u00f5es fabulosas e ambientes que desafiam a F\u00edsica de nossa realidade. Dentre todas estas peculiaridades dos mundos fant\u00e1sticos o que mais me fascinava, e ainda o faz, \u00e9 a aventura que a hero\u00edna travar\u00e1 at\u00e9 o seu triunfante retorno com o elixir. Digo hero\u00edna porque sempre preferi jogar com personagens femininas nos RPGs por simplesmente serem incomuns e inesperadas nesse tipo de espa\u00e7o brutal e historicamente preenchido pelos conceitos de masculinidade.<\/p>\n
O\u00a0chamado \u00e0 aventura e o decorrer da pr\u00f3pria \u00e9 algo fora da nossa rotina e realidade. Na vida de nosso avatar virtual podemos correr pelos campos, montar criaturas aladas, matar drag\u00f5es e wyverns<\/em>, saquear cidades e destruir ex\u00e9rcitos inteiros com o apertar dos bot\u00f5es, digo, com o manejar da sua arma.<\/p>\n Mas por que \u00e9 t\u00e3o divertido e gratificante se aventurar em uma terra que \u00e9 cheia de perigos, mist\u00e9rios, trai\u00e7\u00f5es, mas que voc\u00ea conhece no plano dos detalhes? Um pouco al\u00e9m, por que \u00e9 t\u00e3o complicado transpor esta vontade de se aventurar para a vida carnal e palp\u00e1vel?<\/p>\n Desce um Wyvern a\u00ed?<\/p><\/div>\n Esse tema n\u00e3o \u00e9 in\u00e9dito e j\u00e1 foi debatido in\u00fameras vezes por sites e congressos mundo \u00e0 fora. Uma conclus\u00e3o comum \u00e9 a diferen\u00e7a gritante entre os mundos, possibilidades, controle e as pr\u00f3prias leis que nos prendem no cotidiano, afinal, qual aventura poderia existir dentro do escrit\u00f3rio com suas pilhas intermin\u00e1veis de trabalho por fazer?!<\/p>\n Uma diferen\u00e7a percept\u00edvel entre jogos e realidade \u00e9 uma certa aus\u00eancia da rotina nas aventuras. Por mais que exista aquela quest<\/i> de matar tantos monstros ou recolher tantos itens, o jogo nunca, salvo as exce\u00e7\u00f5es, ir\u00e1 te obrigar a voltar l\u00e1 todos os dias para concluir a tarefa novamente. Mas por que n\u00f3s devemos seguir as rotinas todo santo dia?!<\/p>\n Voltemos um pouco no tempo, para o s\u00e9culo XVIII, com a presen\u00e7a da figura de Denis Diderot, fil\u00f3sofo franc\u00eas que junto de Adam Smith, apesar de serem controversos, moldaram alguns dos m\u00e9todos do pensar na sociedade moderna ocidental. Diderot defendia a pr\u00e1tica da rotina no trabalho, que os of\u00edcios repetitivos e di\u00e1rios, os h\u00e1bitos, levavam o ser humano a uma vida segura e sob controle, sua finalidade era o enriquecimento e a ilumina\u00e7\u00e3o do conhecimento em toda a sociedade, e isso seria uma forma de alcan\u00e7ar a prote\u00e7\u00e3o dos males exteriores e da d\u00favida que poderia levar ao ensandecimento de uma na\u00e7\u00e3o. Richard Senett, historiador norte-americano, refor\u00e7a a exist\u00eancia desta vis\u00e3o ao afirmar que, ao formular esse pensamento “pr\u00f3-rotina”, Diderot e seus seguidores acreditavam que: “Uma vida de impulsos moment\u00e2neos, de a\u00e7\u00f5es de curto prazo, destitu\u00edda de rotinas sustent\u00e1veis, uma vida sem h\u00e1bitos, \u00e9 imaginar, de fato, uma exist\u00eancia sem sentido.”<\/em><\/p>\n “Ah Samuel, se eu n\u00e3o trabalhar eu n\u00e3o ponho a comida na mesa.” “Quem vai pagar minha viagem pra eu me aventurar por a\u00ed?” “At\u00e9 o Geralt tem uma rotina de matar monstros para sobreviver.”<\/em> Estes s\u00e3o alguns pensamentos comuns e corriqueiros para explicar a nossa necessidade da for\u00e7a do h\u00e1bito em nossa sociedade. Talvez a submiss\u00e3o \u00e0 rotina seja o ant\u00f4nimo de liberdade como aponta Zygmunt Baumann em seu livro Modernidade L\u00edquida, e que o alcan\u00e7ar da liberdade traga ao ser humano uma ang\u00fastia e agonia sem fim.<\/p>\n “Padr\u00f5es e rotinas impostos por press\u00f5es sociais condensadas poupam essa agonia aos homens; gra\u00e7as \u00e0 monotonia e \u00e0 regularidade de modos de conduta recomendados, para os quais foram treinados e a que podem ser obrigados, os homens sabem como proceder na maior parte do tempo e raramente se encontram em situa\u00e7\u00f5es sem sinaliza\u00e7\u00e3o, aquelas situa\u00e7\u00f5es em que as decis\u00f5es devem ser tomadas com a pr\u00f3pria responsabilidade e sem o conhecimento tranquilizante de suas consequ\u00eancias, fazendo com que cada movimento seja impregnado de riscos dif\u00edceis de calcular.”<\/em><\/p>\n Talvez essa press\u00e3o social-econ\u00f4mica e o temor das consequ\u00eancias, de n\u00e3o saber o que fazer no pr\u00f3ximo dia, nos mantenham atados junto ao nosso emprego, ao tr\u00e1fego, \u00e0s reuni\u00f5es intermin\u00e1veis, aos jornais televisivos, a conversa infrut\u00edfera na internet e, por que n\u00e3o, ao ato de jogar.<\/p>\n Joseph Campbell em seu livro “O her\u00f3i de mil faces”<\/em> apresenta-nos aos conceitos e a estrutura do que conhecemos por Jornada do Her\u00f3i. Um modelo de aventura baseado em arqu\u00e9tipos que ir\u00e3o se desenvolver em quatro grandes atos. Logo no Chamado \u00e0 Aventura, primeiro ato, o personagem ir\u00e1 passar por sua convoca\u00e7\u00e3o, poder\u00e1 recusar, mas ao fim de suas d\u00favidas ir\u00e1 aceitar. Campbell constr\u00f3i de maneira l\u00edrica e magistral esta fase do(a) her\u00f3i(na):<\/p>\n “Mas, pequeno ou grande, e pouco importando o est\u00e1gio ou grau da vida, o chamado sempre descerra as cortinas de um mist\u00e9rio de transfigura\u00e7\u00e3o – um ritual, ou momento de passagem espiritual que, quando completo, equivale a uma morte seguida de um nascimento. O horizonte familiar da vida foi ultrapassado; os velhos conceitos, ideais e padr\u00f5es emocionais, j\u00e1 n\u00e3o s\u00e3o adequados; est\u00e1 pr\u00f3ximo o momento da passagem por um limiar.”<\/em><\/p>\n Esta ultrapassagem do Horizonte Familiar, a quebra de conceitos pr\u00e9-estabelecidos e a pr\u00f3pria morte figurada do her\u00f3i para seu glorioso renascer em um ser novo e puro, sugere que a partir deste momento ele ter\u00e1 novos paradigmas, ideias, vida e a pretensa liberdade. Para n\u00f3s, aparenta ser\u00a0 justamente o momento no qual sucumbimos ou somos terminantemente barrados.<\/p>\n Como um grande filtro invis\u00edvel, que ora \u00e9 posto de forma natural, ora \u00e9 forjado pela din\u00e2mica socioecon\u00f4mica de maneira artificial, o Horizonte Familiar nos impede, em diversas ocasi\u00f5es, de n\u00e3o aceitarmos este chamado de uma aventura no mundo em que vivemos justamente porque estamos atados as liga\u00e7\u00f5es sociais, pol\u00edticas e econ\u00f4micas ou porque temos um conceito de liberdade subjetivo que j\u00e1 nos basta. A jornada, portanto, n\u00e3o se configura crucial em seu ponto final, mas sim no desafio a si, e ao resto conhecido, no ponto de partida, na sa\u00edda do \u201cMundo Ordin\u00e1rio\u201d, afinal. Trazendo de volta para os jogos, j\u00e1 pensou se Nathan Drake ou capit\u00e3o Sheppard nunca tivessem se interessado em ca\u00e7ar tesouros ou defender a Normandy?? Esses jogos poderiam sequer ver a luz da exist\u00eancia.<\/p>\n Acredito que essa “vida de liberdade.” que encontramos nos jogos, sirva, dentre v\u00e1rias outras aplica\u00e7\u00f5es, de escape da rotina e de meio a satisfazer nosso desejo de viver ao nosso modo, pautado em um ritmo de divers\u00e3o, autonomia e responsabilidade individual e singular, provavelmente fora dos padr\u00f5es aceitos socialmente. Se n\u00e3o podemos satisfaz\u00ea-los de forma org\u00e2nica, temos na divers\u00e3o virtual essa ilus\u00e3o de satisfa\u00e7\u00e3o controlada e saud\u00e1vel.<\/p>\n De maneira alguma estou afirmando que devemos queimar nossos consoles e PCs, xingar nossos chefes, pedir demiss\u00e3o e virar um hippie comunista, provavelmente essas n\u00e3o sejam as \u00fanicas maneiras de transpor o Horizonte Familiar de Campbell. Somos seres constru\u00eddos por nossa sociedade e, por ela, devemos viver de forma balanceada e consciente das ferramentas a n\u00f3s dispostas para entender o mundo ao nosso redor.<\/p>\n Levanto algumas quest\u00f5es subjetivas ao leitor: Voc\u00ea tem o desejo de viver alguma aventura? Se sim, em qual escala? A liberdade \u00e9 atingida somente pela nega\u00e7\u00e3o das estruturas hier\u00e1rquicas? Sair da rotina faz-lhe bem? E por fim, existe um modelo de consumo para \u201cdegustar\u201d a liberdade?<\/p>\n![\"News_TW3-RoyalWyvern_900x281\"](\"https:\/\/ucegamers.com.br\/site2023\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/News_TW3-RoyalWyvern_900x281.jpg\")
![\"193\"](\"https:\/\/ucegamers.com.br\/site2023\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/193.jpg\")
<\/p>\n![\"11\"](\"https:\/\/ucegamers.com.br\/site2023\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/112.jpg\")
<\/p>\n
\n
![\"1496601_751219398236244_899150113_n\"](\"https:\/\/ucegamers.com.br\/site2023\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/1496601_751219398236244_899150113_n.jpg\")
<\/a><\/p>\n